الذهن والفطنة - ج. كريشنامورتي

8/8/2010

الذهن والفطنة*

ج. كريشنامورتي

نحن نتحادث حول طبيعة الذهن وقدراته الخارقة. إذ مافتئنا، نحن البشر، طوال الآلاف تلو الآلاف من السنين، نختزل هذه القدرة إلى حقل ضيق ومحدود للغاية. لقد اخترعت هذه الطاقة الذهنية الهائلة أشياء مدهشة من الناحية التكنولوجية: لقد ذهب الناس إلى القمر، واستكشفوا أعماق البحر، واخترعوا أكثر الأشياء شيطانية؛ وقد جلبوا كذلك منافع جمة …

الذهن الديِّن والجمال - ج. كريشنامورتي

5/8/2010

الذهن الديِّن والجمال*

ج. كريشنامورتي

الاتصاف بذهن ديِّن يتطلب أو يقتضي الجمال أولاً. والجمال ليس في شكل بعينه – في وجه جميل، في أسلوب عيش جميل، إلى آخره. فما هو الجمال؟ من دون ذاك ما من حقيقة ثمة، ما من محبة؛ من دون الجمال ما من حسٍّ خُلُقي. فالجمال بحدِّ ذاته هو الفضيلة. سنتقصى الآن معًا ماهية …

فقدان الصلة مع الطبيعة - ج. كريشنامورتي

3/8/2010

فقدان الصلة مع الطبيعة*
من يوميات كريشنامورتي

4 نيسان 1975
إذا فقدتَ الصلة مع الطبيعة، فقدتَ الصلة مع الإنسانية. إذا انعدمتْ علاقتُك مع الطبيعة، صرتَ عندئذ قاتلاً؛ لذا تراك تقتل صغار الفقمة والحيتان والدلافين والإنسان، إما طلبًا للربح، "للرياضة"، للطعام، وإما طلبًا للمعرفة. إذ ذاك، ترتعب الطبيعة منك، فتسحب جمالها. قد تتنزه نزهات طويلة ماشيًا في الحراج أو …

حياة من غير أذى - ج. كريشنامورتي

3/8/2010

الحياة من غير أذى*

السائل: كيف يمكن للواحد منا أن يعيش على هذه الأرض من غير أذى أو تدمير لجمالها، من غير جلب الشقاء والموت على الآخرين؟
كريشنامورتي: هل سبق لك أن طرحت هذا السؤال يومًا؟ فعليًّا؟ ليس نظريًّا، بل فعليًّا، هل تراك طرحت ذاك السؤال، واجهتَه؟ لا تتهرب منه، لا تفسِّره بأن الشقاء ضروري، وما إلى …

رؤية العالم ككل - ج. كريشنامورتي

2/8/2010

رؤية العالم ككل*

ج. كريشنامورتي

لسنا ننظر إلى الحياة أبدًا بوصفها حركة هائلة، ذات عمق عظيم، ذات شساعة. لقد اختزلنا حياتنا إلى شأن بالغ الزراية. والحياة هي حقًّا أكثر الأشياء حُرْمة في الوجود. قتل إنسان هو أشد الفظائع كفرًا – وكذلك الغضب على إنسان أو العَنَف به.
*
لسنا نرى العالم أبدًا بوصفه كلاً لأننا ممعنون في التجزؤ. فما …

الأعماق الساكنة 1 - ديمتري أڤييرينوس

1/8/2010

الأعماق الساكنة 1
البصيرة النافذة والوعي السطحي

ديمتري أڤييرينوس

سأحدثك عن سلام حميم كسلام الأعماق الساكنة… ج. كريشنامورتي

لا بدَّ أن تنطرح، عاجلاً أو آجلاً، مسألةُ ما يسمى في الأدبيات الروحية بـ"البصيرة العميقة" أو "النافذة" insight على كل مَن يأخذ حياته الداخلية مأخذ الجد. فالوعي consciousness، …

الاسترفاع - ج. كريشنامورتي

25/7/2010

الاسترفاع*

السائل: هل لك أن تشرح لي كيف يتغلب الذهن على الجسم بحيث يستطيع أن يرتفع عن الأرض؟
كريشنامورتي: هل أنت مهتم بهذا حقًّا؟ لا أدري لماذا تريد أن ترتفع عن الأرض؟ تعرفون، أيها السادة، أن الذهن يطلب دومًا شيئًا سريًّا، شيئًا خفيًّا، شيئًا لن يكتشفه أحد إلاك، ويمنحك ذلك إحساسًا هائلاً بالأهمية، بالغرور، بالنفوذ – تراك …

لغة - دارين ناظم

22/7/2010

لـــغـــة

دارين ناظم*

ازْجُر البحرَ فتقنطَ أشباحُه
قُلْ له: "رأيتكَ مرتين – مرةً في خيالكَ ومرةً في خيالي"
وقُلْ لموجه – الزاحف إليكَ كفوانيسَ برتقاليةٍ تزرِّر …

عن التسامح وأشياء أخرى… - ديمتري أڤييرينوس

13/7/2010

عن التسامح وأشياء أخرى…*

ديمتري أڤييرينوس

إلى الحاج حسين مدخنة

كثيرًا ما يجري في هذه الآونة الحديث عن مفاهيم من نحو "التسامح"، "التعايش"، "التجاور السلمي"، إلخ، وكأن احترام التعددية وقبول الآخر المختلف صارا من تقاليدنا الثقافية الراسخة وبتنا نحيا جنة التفاهم في العالم العربي وعلى الكرة الأرضية بأسرها!
ينطوي الاستعمال الدارج لكلمة "تسامُح"، في الخطاب الثقافي بعامة والديني بخاصة، …

قاف القطب - رونيه گينون

11/7/2010

قاف القطب*

رونيه گينون**

عودًا على بعض الاعتبارات المتعلقة بصورة "الحجر المكعب ذي الرأس" التي ألمحنا إليها[1]، نقول، بادئ ذي بدء، إن هذه الصورة تتمِّمها في بعض الوثائق القديمة، على نحو غير متوقع بعض الشيء، فأسٌ مُضافةٌ تبدو وكأنها موضوعةٌ متوازنةً على ذروة الهرم بالذات. وهذه الخصوصية كثيرًا ما حار فيها الاختصاصيون في الرمزية الماسونية الذين لم …