سماوات

الخلق والتجلِّي* رونيه گينون** سبق لنا أن لفتنا النظر، في مناسبات عدة، إلى أن فكرة "الخلق" création، – إذا كان المراد فهمها بمعناها الصحيح والدقيق، ومن غير أن يُسرَف في مدلولها إلى حدٍّ قد يزيد عنه أو ينقص، – لا تصادَف في الواقع إلا في منقولات تنتمي إلى خط واحد، هو الخط المؤلف من اليهودية [...]

علم الكف في التصوُّف الإسلامي* رونيه گينون** أتيحَ لنا في مناسبات عدة أن نبيِّن إلى أي حدٍّ صار تصوُّر "العلوم النقلية" sciences traditionnelles، في الأزمنة الحديثة، غريبًا بنظر أهل الغرب، وإلى أي حدٍّ بات صعبًا عليهم فهمُ طبيعتها الحقيقية. ولقد وقعنا، مؤخرًا، على مثال على عدم الفهم هذا في دراسة مخصصة لمحيي الدين بن عربي، [...]

ملحوظة حول ملائكيات الأبجدية العربية* رونيه گينون** يمثَّل العرش المحيط، كما يسهل فهمُه، برسم دائرة، في مركزها الروح، كما شرحنا ذلك في غير مكان[1]؛ والعرش يحمله ثمانية ملائكة يشغلون مواقعهم على محيط الدائرة: الأربعة الأولون عند الجهات الأربع الأصلية، والأربعة الآخرون عند الجهات الأربع الفرعية. وأسماء هؤلاء الملائكة الثمانية مشكَّلة من ثماني مجموعات من الحروف، [...]

الـرُّوح* رونيه گينون** تبعًا للمعطيات النقلية لعلم الحروف [في التصوف][1]، لم يخلق الله العالم بحرف الألف، أول الحروف، بل بحرف الباء، ثانيها. وبالفعل، على الرغم من أن الواحد هو بالضرورة المبدأ الأول للتجلي، فإن الاثنين هو ما يقتضيه الواحدُ مباشرة، وهو الذي سوف تحدث بين حدَّيه، – كما لو بين قطبَي هذا التجلي المتكاملين، اللذين [...]

الفـقـر* رونيه گينون** يجوز لنا التعريف بالكائن العَرَضي l’être contingent بوصفه الموجود غير واجب الوجود بذاته؛ ومنه، فإن مثل هذا الموجود لاشيء بحدِّ ذاته، ولا شيء مما هو إياه يخصُّه بالذات. وتلك هي حالة الإنسان، بوصفه فردًا، كما وحالة جميع الموجودات المتجلية، كائنةً ما كانت حالُها، لأنه مهما يكن الفارق بين مراتب الوجود الكوني فإن [...]

التـوحـيـد* رونيه گينون** مذهب التوحيد، أي إثبات أن مبدأ كل وجود مبدأ واحد من حيث الماهية، نقطة أساسية تشترك فيها المنقولات الأرثوذكسية كافة – حتى إنه يجوز لنا القول بأن تطابُقها في العمق يظهر حول هذه النقطة بالذات على أوضح ما يكون، مترجَمًا إلى تطابُق في التعبير حتى. فبالفعل، حين تكون المقصودة هي الوحدة يُمَّحى [...]

نظرات في مفهوم الثقافة* ديمتري أڤييرينوس** يحظى مصطلح ثقافة ومشتقاته باهتمام متزايد في عصرنا. فكثيرًا ما نسمع في وسائل الإعلام كلمات من نحو: "المثقفون"، "إشعاع ثقافي"، "مثقف طليعي"، "دور المثقف الثوري"، "ثقافة شعبية"، "ثقافة عالِمة"، إلخ؛ وكذلك شعارات من نحو: "الثقافة هي الحاجة العليا للمجتمع"، "الثقافة غذاء العقل"، إلخ. فهل تساءلنا جديًّا عن معنى هذه [...]

أزمة هوية أم أزمة إدراك؟ هڤال يوسف* إن الإنسان قد أشكل على الإنسان. أبو حيان التوحيدي لا يجوز لنا تناوُل موضوع الهوية في معزل عن جملة من المسائل المتداخلة والمتشابكة في تعقيد مذهل لأن تجاهُل أي عنصر من عناصرها يؤدي، لا محالة، إلى قصور في الفهم. يتيح لنا المنظور الجديد إلى العالم، المنبثق من التطور [...]

ينبوع الطاقة الروحية 1 من 2 ديمتري أڤييرينوس المدرِّسة 1: ما هو شعورك وأنت ترقص؟ بيلي: لا أدري. أحس نوعًا من الارتياح. أحس أولاً بالتيبس نوعًا ما، لكني حالما أنطلق… فكأني عندئذ أنسى كل شيء. و… كأني أختفي. كأني أختفي. كأني أحس تغيرًا في جسمي كله. ثم تسري هذه النار في جسمي. أكون حاضرًا فقط. [...]