سماوات

صورة أخرى للسعادة* على هامش مهرجان فيلوصوفيا، قام فابريس ميدال مع عبد الوهاب المؤدب بمناظرة بين وجهتَي نظر الإسلام والبوذية في السعادة. وقد بدا لهما أن الغبطة – وهي أبعد ما تكون عن حال التأمل المجرد – لا تنفصل عن البصيرة وعن الإقرار بالشقاء البشري. أهي مفارقة؟ ليس بالضرورة. فالرياضة الروحية، هنا، لا تقود إلى [...]

في سَفَري الكوني* ماذا لو أن مخططًا كونيًّا هو الذي جعل ظهور الإنسان ضروريًّا؟ وماذا لو أن فكرة النفس هي التي تفسر تعضِّي الكائنات الحية؟ يرى كلٌّ من عالمة الأعصاب لاورا بوسِّي وعالم فيزياء النجوم ترينْ كسْوان طوان بأن هذا النوع من الأسئلة الميتافيزيقية بات اليوم يبرز في العلم. هو ذا حوار أقل ما يقال [...]

الإنسان الحديث والمدينة خواطر مقتضبة في تشخيص أزمة الإنسان المدني* ديمتري أڤييرينوس** إلى يوسف عبه جي يرى أفلاطون بأن المدينة تنشأ أصلاً من عجز الفرد عن الاكتفاء بنفسه في سد حاجاته المتنامية، فيجتمع في مكان واحد عدد من الشركاء المتعاونين يشكِّلون مجتمعًا يُطلَق عليه اسم "مدينة" polis ويجري فيه الأخذ والعطاء، بحيث يعتقد كلٌّ منهم [...]

الشيطان رمز إلى حرية الإنسان* الفلسفة حكمة شخص بعينه أما الدين فهو حكمة شعب بأكمله / الأديان كلها متساوية ولا وجود لأديان حقيقية وأخرى زائفة فراس السواح يرى المفكر السوري فراس السواح أن الفلسفة تتلخص في كونها "حكمة" شخص بعينه، وهي برأيه نابعة من تكوين نفسي فردي وتربية ومحيط اجتماعي ووسط فكري؛ في حين يرى [...]

الآخر؟ ولكن… هل هناك "آخر"؟!* ديمتري أڤييرينوس** بدايةً، أشكر مجلة شباب لك على مبادرتها إلى طرح هذه المسألة الهامة: مسألة الآخر من منظار الذات. منذ أن وعيت ذاتي وسط هذا العالم الغريب والرائع، وسؤالٌ ما انفك يطرق عقلي ووجداني طَرْقًا ملحًّا: "مَن أنا؟" ولا أبالغ إذا قلت إن قوام وعيي الشخصي لا يزال حتى اليوم [...]