<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>سماوات</title>
	<atom:link href="http://samawat.org/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://samawat.org</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sat, 28 Jan 2012 12:29:29 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
		<item>
		<title>المحبة &#8211; ديمتري أڤييرينوس</title>
		<link>http://samawat.org/editos/love_the_only_antidote_to_violence_dna/</link>
		<comments>http://samawat.org/editos/love_the_only_antidote_to_violence_dna/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 28 Jan 2012 12:29:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[افتتاحيات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/editos/love_the_only_antidote_to_violence_dna/</guid>
		<description><![CDATA[ترياق العنف الأوحد ديمتري أڤييرينوس لا يلطَّف الصراعُ بالكراهية؛ يتوقف الصراع بالمحبة – هذا قانون أزلي. البوذا گوتاما هل يُعقَل أن يكون في محبةٍ ولطفٍ نبديهما حيال الآخَر شفاؤه من جراح العنف والقسوة فيه، لا بل إغناءٌ لنا وله على حدٍّ سواء؟ إذا كان الأمر كذلك، لماذا إذن نُشرَط ونُربَّى، ونربي أبناءنا ونُشرطُهم، على الردِّ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/editos/love_the_only_antidote_to_violence_dna/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الكلمة الوليمة &#8211; ميخائيل نعيمه</title>
		<link>http://samawat.org/texts/verbe-festin_naimy/</link>
		<comments>http://samawat.org/texts/verbe-festin_naimy/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 27 Jan 2012 14:44:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[نصوص]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/texts/verbe-festin_naimy/</guid>
		<description><![CDATA[الكلمة الوليمة* ميخائيل نعيمه** أيَّتها الكلمة! علَّمْتِني النطق، فنطقت. وعلَّمْتِني الكتابة، فكتبت. وكان ما نطقتُ به عوالمَ من السحر والسرِّ. وكان ما كتبتُه دنيواتٍ من الرموز والألغاز. ولو لم تكن لي قابليَّةُ النطق والكتابة لَما نطقتُ وكتبت. ولو لم تكن لي القابليَّةُ لفهم ما أنطق به وأكتبه لَما خُيِّل إليَّ أنَّني أفهمه. ولكنَّني، في الواقع، [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/texts/verbe-festin_naimy/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>أنت الإنسانية &#8211; ميخائيل نعيمه</title>
		<link>http://samawat.org/texts/you_are_humanity_naimy/</link>
		<comments>http://samawat.org/texts/you_are_humanity_naimy/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 Jan 2012 18:36:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[نصوص]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/texts/you_are_humanity_naimy/</guid>
		<description><![CDATA[أنت الإنسانيَّة* ميخائيل نعيمه** أنت الإنسانيَّة بكاملها. أنت ألِفُها وياؤها. منك تتفجر ينابيعها، وإليك تجري، وفيك تصبُّ. أنت حاكمها ومحكومها، وظالمها ومظلومها، وهادمها ومهدومها. أنت واهبها وموهوبها، وناكبها ومنكوبها، وصالبها ومصلوبها. أنت فقيرها وغنيُّها، وضعيفها وقويُّها، وظاهرها وخفيُّها. أنت جلاَّدها ومجلودها، وناقدها ومنقودها، وحاسدها ومحسودها. أنت رفيعها وخسيسها، وأثيمها وقدِّيسها، وملاكها وإبليسها. أنت ابن كلِّ [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/texts/you_are_humanity_naimy/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>گاندهي ملك للمستقبل &#8211; جان-ماري مولِّر</title>
		<link>http://samawat.org/articles/gandhi_belongs_to_our_future_muller/</link>
		<comments>http://samawat.org/articles/gandhi_belongs_to_our_future_muller/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Jan 2012 00:18:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[لاعنف]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/articles/gandhi_belongs_to_our_future_muller/</guid>
		<description><![CDATA[گاندهي مُلكٌ للمستقبل*&#160; جان-ماري مولِّر** في الثالث من كانون الثاني سنة 1948، حوالى الساعة الخامسة بعد الظهر، في حديقة المنزل الذي يقيم فيه گاندهي بنيودلهي، بينما كان متجهًا إلى المصلَّى، ضمَّ رجلٌ يديه أمامه كعلامة احترام، ثم أطلق عليه من مسدسه ثلاث رصاصات. خرَّ گاندهي صريعًا، وسرعان ما قضى نحبه. واليوم، بعد انقضاء [أكثر من] [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/articles/gandhi_belongs_to_our_future_muller/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>هل أضعت فردوسك؟ &#8211; لمى الأخرس</title>
		<link>http://samawat.org/texts/have_you_lost_your_paradise_lama/</link>
		<comments>http://samawat.org/texts/have_you_lost_your_paradise_lama/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2012 21:24:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[نصوص]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/texts/have_you_lost_your_paradise_lama/</guid>
		<description><![CDATA[هل أضعت فردوسك؟ لمى الأخرس* &#34;هل أضعتَ فردوسكَ، صديقي؟&#34; هَمَسَ في رقَّةٍ تخلَّ&#8230; تخلَّ عن انفعالاتكَ المضطربةِ تخلَّ عن خواطركَ المتسابقةِ أبدًا إليكَ يدي في لُطف، تخلَّ عن خوفك ثقْ بي، ثقْ بك ثقْ بالحبِّ افتحْ قلبك تخلَّ و&#8230; كُنْ اِلمِسْ بتلةَ زهرةٍ كُنْ نقيًّا قفْ ساكنًا، وحدك، عند الغروب كُن السرَّ قفْ ساكنًا، وحدك، [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/texts/have_you_lost_your_paradise_lama/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الروحانية العَلمانية أو جوهر الدين &#8211; پول پوجول</title>
		<link>http://samawat.org/articles/secular_spirituality_pujol/</link>
		<comments>http://samawat.org/articles/secular_spirituality_pujol/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 Jan 2012 00:39:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[كريشنامورتي]]></category>
		<category><![CDATA[مقالات]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/articles/secular_spirituality_pujol/</guid>
		<description><![CDATA[الروحانية العَلمانية أو جوهر الدين پول پوجول* ما هي الروحانية العَلمانية spiritualité laïque؟ كُثُر مَن يتكلمون عليها ويطرحون وجهات نظرهم؛ بعضهم الآخر يميز بين الدين والأديان وبينها. ولكن ما المقصود منها؟ وهل لها من معنى حتى؟ ما هي ماهيتها؟ وهل لنا هنا أن نحاول التوغل قليلاً في هذا المقترَب الجديد بغية استيضاحه؟ بادئ ذي بدء، [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/articles/secular_spirituality_pujol/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الثالث الخفي &#8211; كلارا خنيس</title>
		<link>http://samawat.org/texts/tercero_oculto_janes/</link>
		<comments>http://samawat.org/texts/tercero_oculto_janes/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 26 Dec 2010 01:05:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[نصوص]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/texts/tercero_oculto_janes/</guid>
		<description><![CDATA[الثالثُ الخفيُّ كلارا خَنيس* إلى بَسَراب نيكولسكو اسْكُنْ إلى خُضرةِ الغابِ، إلى الطائر المُنادي الأبجديةَ، إلى قطراتِ الماءِ المعلَّقةِ حروفًا غريبةً عن المفهوم وهي تهبطُ على الأوراق كنَفَس مجنَّح يلطِّف سيولَ الكلام المظلمة. عُدْ إليَّ، يا نداءً عُذريًّا، في صورةِ صَلْصَلَةٍ خالصةٍ تخترقُ القلبَ وتملؤه بنور التواصل، لاغيةً حدودًا يضعُها الآخرُ في التعبير. وأنتَ، يا [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/texts/tercero_oculto_janes/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>إيثاكي &#8211; قسطنطينوس كڤافيس</title>
		<link>http://samawat.org/texts/ithaca_cavafy/</link>
		<comments>http://samawat.org/texts/ithaca_cavafy/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 27 Sep 2010 16:12:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[نصوص]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/texts/ithaka_cavafy/</guid>
		<description><![CDATA[إيثـــاكـي قسطنطينوس كڤافيس* وأنتَ منطلقٌ في الرحلة إلى إيثاكي، تَمَنَّ أن يكون الدربُ طويلاً، مليئًا بالمغامرات، حافلاً بالمعارف. آكلو لحوم البشر والمردة ذوو العين الواحدة وپوسيذون الغاضب – لا تخشَهم؛ فلن تجد أمثال أولئك على دربكَ أبدًا ما بقي فكرُك عاليًا، ومادامتْ همَّةٌ خالصةٌ تحثُّ روحكَ وجسمكَ. آكلو لحوم البشر والمردة ذوو العين الواحدة وپوسيذون [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/texts/ithaca_cavafy/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الذهن والفطنة &#8211; ج. كريشنامورتي</title>
		<link>http://samawat.org/krishnamurti/mind_and_intelligence/</link>
		<comments>http://samawat.org/krishnamurti/mind_and_intelligence/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2010 13:52:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[كريشنامورتي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/krishnamurti/mind_and_intelligence/</guid>
		<description><![CDATA[الذهن والفطنة* ج. كريشنامورتي نحن نتحادث حول طبيعة الذهن وقدراته الخارقة. إذ مافتئنا، نحن البشر، طوال الآلاف تلو الآلاف من السنين، نختزل هذه القدرة إلى حقل ضيق ومحدود للغاية. لقد اخترعت هذه الطاقة الذهنية الهائلة أشياء مدهشة من الناحية التكنولوجية: لقد ذهب الناس إلى القمر، واستكشفوا أعماق البحر، واخترعوا أكثر الأشياء شيطانية؛ وقد جلبوا كذلك [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/krishnamurti/mind_and_intelligence/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الذهن الديِّن والجمال &#8211; ج. كريشنامورتي</title>
		<link>http://samawat.org/krishnamurti/religious_mind_and_beauty/</link>
		<comments>http://samawat.org/krishnamurti/religious_mind_and_beauty/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 07:20:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>أڤييرينوس ديمتري</dc:creator>
				<category><![CDATA[كريشنامورتي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://samawat.org/krishnamurti/religious_mind_and_beauty/</guid>
		<description><![CDATA[الذهن الديِّن والجمال* ج. كريشنامورتي الاتصاف بذهن ديِّن يتطلب أو يقتضي الجمال أولاً. والجمال ليس في شكل بعينه – في وجه جميل، في أسلوب عيش جميل، إلى آخره. فما هو الجمال؟ من دون ذاك ما من حقيقة ثمة، ما من محبة؛ من دون الجمال ما من حسٍّ خُلُقي. فالجمال بحدِّ ذاته هو الفضيلة. سنتقصى الآن [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://samawat.org/krishnamurti/religious_mind_and_beauty/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

